Assunção de Maria

Diz a Tradição:

"Finalmente, a Imaculada Virgem, preservada imune de toda mancha da culpa original, terminado o curso da vida terrestre, foi assunta em corpo e alma à glória celeste. E para que mais plenamente estivesse conforme a seu Filho, Senhor dos senhores e vencedor do pecado e da morte, foi exaltada pelo Senhor como Rainha do universo. A Assunção da Virgem Maria é uma participação singular na Ressurreição de seu Filho e uma antecipação da ressurreição dos outros cristãos" (Catecismo da Igreja Católica, p. 273, # 966).

Contestação - “Assunção de Maria” significa que Maria subiu ao céu em corpo e alma, levada por seu Filho. Tal ensino não encontra amparo nas Sagradas Escrituras. É claro que a santa Maria está no céu, lugar para onde vão todos os que morrem em Cristo. Diz o ex-padre José Barbosa de Sena Neto, em suas "confissões": "A coisa mais espantosa dessa doutrina é que não tem nenhuma prova bíblica". E o ex-padre conclui: "O Papa Pio XII (que promulgou essa doutrina) disse que "qualquer um que doravante duvide ou negue esta doutrina apostatou totalmente da divina fé católica; isto - continua o ex-padre - significa que é pecado mortal para qualquer católico romano recusar-se a crer nessa fantasiosa doutrina!" A Tradição diz que Maria foi assunta ao céu de corpo e alma, e o Senhor a elegeu Rainha do Universo. É o caso de se perguntar: Quem viu? Quem escreveu? Onde está escrito?

Que Maria está na glória não há dúvida, mas não que tenha ressuscitado. São incontáveis os santos que se encontram no Paraíso, aguardando a plenitude dos tempos para ressuscitarem num corpo espiritual (1 Tessalonicenses 4.16-17).

Trecho do livro A Verdade Sobre Maria

Pedidos: aicosta@secrel. com.br

Pr. Airton Evangelista da Costa
www.palavradaverdad e.com
www.palavradaverdad e.org
aicosta@secrel. com.br

É Pecado um Crente Frequentar a Igreja Católica?

Consulente:

Amado e querido Pastor Airton,

Sou evangélica desde que nasci, mas agora, com o "AVIVAMENTO" nas igrejas, ou seja, danças, shows, etc., estou indo à Católica, onde há respeito pela Casa de Deus.

Obviamente, conhecedora da Palavra como sou, não me dirijo às imagens (hoje poucas, só de Maria, José e Jesus), mas são imagens e está no segundo Mandamento.

Apenas vou, porque me sinto bem lá dentro.

ESTAREI PECANDO?

Aguardo resposta URGENTEMENTE!

RESPOSTA:

Estimada Léa,

Enviei sua consulta a um grupo de irmãos, e eis as posições:

De Marcos Grillo:

À consulente do Pr. Airton, eu pediria que não se precipitasse. Há igrejas evangélicas, sobretudo as tradicionais (tantos as históricas — como a presbiteriana, a batista ou a luterana (especialmente a IELB) — quanto as pentecostais — como a Assembléia de Deus), onde ainda se pode observar reverência e temor a Deus. Existem centenas ou milhares de igrejas evangélicas no Brasil, não é possível que a irmã não encontre nenhuma onde se preste um culto a Deus com ordem e decência (I Coríntios 14.40). Ademais, essa irmã, mais cedo ou mais tarde, começará a depositar sua fé nas estátuas, em Maria, nos santos, no rosário, nas tradições e/ou na igreja romana como "única e verdadeira Igreja de Cristo", deixando de confiar tão-somente no Senhor Jesus Cristo, autor e consumador da nossa fé (Hebreus 12.2).

Quanto à vexatória diversidade de crenças e doutrinas observadas hoje na igreja evangélica, é inegável o malefício causado pela ausência de uma autoridade visível e legitimamente constituída. Talvez fosse necessário conclamar todos os evangélicos sinceramente interessados em obedecer à Palavra de Deus, a que retornassem às igrejas protestantes tradicionais, onde ainda se pode verificar um mínimo de decência, de ordem, de obediência às lideranças. Que abandonassem as igrejas edificadas por (e em torno de) líderes carismáticos dissidentes, sobretudo as neopentecostais. A que deixassem para trás as igrejas e comunidades onde a vivência religiosa seja muito mais antropocêntrica do que cristocêntrica, mais imanente do que transcendente.

O discurso católico pode parecer sedutor e acolhedor, na medida em que promete "segurança" sob a proteção do "sucessor de Pedro". A aparente homogeneidade da doutrina católica pode parecer um reconfortante contraste em relação à algazarra doutrinária característica das igrejas evangélicas hodiernas. Mas qual será o preço a ser pago por tão "preciosas" ofertas?

Não digo que nossos irmãos católicos estão inexoravelmente condenados ao inferno. A nós não é dado emitir tal julgamento (ainda que muitos católicos — e a própria igreja católica — condenem a nós, evangélicos, ao inferno!). Ou seja, Deus julgará aqueles que preferirem a igreja romana à(s) igreja(s) evangélica(s) (e vice-versa). Mas eu, particularmente, prefiro contentar-me tão-somente com a Palavra de Deus, consignada na Escritura Sagrada.

Não creio que ninguém será salvo em função da igreja a que pertença. Nossa salvação está em Jesus Cristo. NEledevemos depositar toda a nossa confiança.

PS: evidentemente, a hipótese da igreja domiciliar (culto nas casas) não pode nem deve ser descartada (ainda que essa eclesiologia sempre traga, em germe, o risco do personalismo) . Na realidade, a única eclesiologia verdadeiramente confiável é aquela baseada simplesmente em Jesus Cristo e na Sua Palavra.

De Norma Braga:

Desculpem o desabafo, mas o assunto me inspira muita coisa...

O que se chama de "louvor" na igreja evangélica está se tornando verdadeiramente insuportável. Tenho ouvido muitos depoimentos de cristãos que não agüentam mais a barulhada da igreja e pararam de freqüentar justamente por isso. Eu canto no coral da minha igreja e tenho descoberto o que é um louvor de verdade com Bach e a música barroca em geral, cuja melodia em si já louva a Deus. Não sei explicar por que sinto isso, mas deve ter algo a ver com o fato de que a música barroca é linear, expressa uma continuidade, concentra a mente e enleva o pensamento - enquanto o pop-rock desconcentra, exalta as emoções, aumenta os batimentos cardíacos, deslocando corpo e mente da presença de Deus. (Henri poderia falar mais sobre isso!) Por coincidência, hoje mesmo fui a um culto em que a bateria tocava tão forte que vários dos que estavam comigo reclamaram entre si, e eu fiquei com um pouco de dor de cabeça. Depois que a música passou, demorei um longo tempo para deixar de conseguir ouvir as batidas do meu próprio coração, de tão grande o silêncio que se fez dentro de mim, por contraste. Sério!

Junto da barulhada, as letras que não dizem nada; na pregação, a palavra rala, sem sabedoria, ou então arrasadora, daquele tipo que toma um personagem bíblico como um ideal perfeito de cristão e deixa todo mundo se sentindo mal por não estar "à altura" - ou seja, elege um supercrente na Bíblia e imagina que com isso edificará os irmãos, enquanto o que se produz é exatamente o oposto. Em tudo, a nulidade do ensino e a falta de incentivo à relação interpessoal estimulam a freqüentação ocasional em vez da comunhão. Se é isso que impede tais cristãos de freqüentarem a igreja, não estão errados. Hoje em dia, pelo menos nos grandes centros urbanos, uma boa igreja evangélica está se tornando raridade. O culto nas casas talvez seja uma boa alternativa a isso, ou talvez, na conjuntura atual, a única. A barulhada e a palavra sem seriedade estão enchendo a igreja de pessoas imaturas e dadas à exaltação emocional sem conteúdo, bem como afastando os adultos e os idosos, e ainda os jovens tranqüilos. Afastando justamente aquelas pessoas que deveriam poder encontrar em uma igreja o ambiente propício para centrar mente, coração e força em Deus.

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Do pastor Airton:

Em tese, concordo com você: há muita bagunça por aí. O assunto [sentir-me melhor assistindo a uma missa] é de foro muito íntimo. É bem provável que você está freqüentando a igreja católica provisoriamente; você não é católica; não acredita no purgatório; não faz pedido a pessoas falecidas nem as adora; não crê na transubstanciaçã o (doutrina católica segundo a qual o pão e o vinho se transformam no corpo real de Jesus); não crê que um sacerdote possa perdoar seus pecados; não crê que a Igreja Católica é a verdadeira Igreja de Cristo e que fora dela não há salvação; não crê na salvação pelos sacramentos; não crê que o papa seja o representante de Cristo; não crê na infalibilidade papal; não crê na recente declaração de João Paulo II, que deu crédito à tese pagã da evolução da espécie humana, adotando o evolucionismo de Charles Darwin.

Diante de tais erros doutrinários, o barulho do louvor fica pequeno. Não saberia dizer se é pecado ou não, mas posso dizer que você tem o Espírito Santo que poderá lhe indicar a melhor opção. Eu não me sentiria bem freqüentando missas. Causam-me mal-estar. Mas essa é uma posição particular. Também não me sentiria bem numa igreja evangélica com roupas brancas salpicadas de manchas negras, isto é, uma igreja evangélica, mas com alguns ensinos antibíblicos.

Não há igreja perfeita. Perfeição somente quando estivermos no céu. Dito isto, aconselho-a a visitar diversas igrejasevangélicas, até encontrar a que se adapte ao seu gosto, e em que você se sinta bem. Não se esqueça de pedir ajuda a Deus.

No amor de Cristo

Pr. Airton Costa

Vidas Passadas

O HOMEM VIVE APENAS UMA VEZ AQUI NA TERRA. A Bíblia Sagrada, regra de fé e prática dos cristãos, ensina que “aos homens está ordenado morrerem uma vez, vindo depois disso o juízo” (Hb 9.27).

Há somente uma oportunidade de aperfeiçoamento, uma oportunidade de salvação, uma única chance de o homem ser recebido no céu após a morte. Esta oportunidade é enquanto ele vive e pode tomar decisões.

Não morremos muitas mortes nem vivemos muitas vidas: “Buscai o Senhor enquanto se pode achar, invocai-o enquanto está perto. Deixe o perverso o seu caminho, o iníquo, os seus pensamentos; converta-se ao Senhor, que se compadecerá dele, e volte-se para o nosso Deus, porque é rico em perdoar” (Isaías 55.6-7).

O estado final do homem é irreversível, isto é, a sua situação após a morte, momento em que o espírito se separa do corpo. Não há nenhuma condição de, no além, mudar a situação de condenado para salvo, de injusto para justo, de sair do inferno para o céu.

O Senhor Jesus explicou uma realidade espiritual através da parábola do rico e Lázaro. Este morreu e foi levado pelos anjos para o céu. O rico morreu e foi para um lugar de tormentos. O contexto nos diz que nenhum dos dois tinha possibilidade de mudar de lugar.

Ao ladrão arrependido, Jesus garantiu o céu: “Na verdade, te digo que hoje estarás comigo no Paraíso” (Lc 23.43). O ladrão sairia do céu para viver novas vidas aqui na Terra? De modo algum. Quando há sincero arrependimento, o perdão divino nos alcança. Não precisamos passar por sofrimentos para limpar nossa dívida. Jesus pagou tudo com Seu sangue. No caso do ladrão, vê-se o exemplo mais típico da graça de Deus em operação. Não podemos ganhar o céu mediante nossas obras. Arrependimento e fé são suficientes. Graça é favor divino em prol de quem não merece. É a única chance de salvação que Deus nos oferece. O sacrifício de Cristo nos deu essa chance (v. Efésios 2.8-9).

Estevão, momentos antes de morrer, disse: “Senhor Jesus, recebe o meu espírito” (Atos 7.59). Estevão se esqueceu de que precisaria voltar à vida corpórea e viver por um número indefinido de anos para se purificar? Não, não houve esquecimento. Na verdade, a Igreja nunca falou, nem Jesus ensinou a existência de vidas passadas e retorno á vida presente para alcançar purificação.

Deus nos garante vida eterna com Ele, ou vida eterna sem Ele. Isto é, viver eternamente no Céu, ou viver eternamente no Inferno: “O Diabo, o sedutor deles, foi lançado para dentro do lago de fogo e enxofre, onde já se encontram não só a besta, como também o falso profeta; e serão atormentados de dia e de noite, pelos séculos dos séculos” (Ap 20.10). “E, se alguém não foi achado inscrito no Livro da Vida, esse foi lançado para dentro do lago de fogo” (Ap 20.15).

O ensino de novas vidas terrenas é contrário à Palavra de Deus e especificamente contrário ao ensino do Senhor Jesus e à doutrina do Juízo Final. Vejam:

“Quem crê nele não é condenado; mas quem não crê já está condenado, porquanto não crê no nome do unigênito Filho de Deus” (João 3.18).

“Então, dirá o Rei aos que estiverem à sua direita; Vinde, benditos de meu Pai. Entrai na posse do reino que vos está preparado desde a fundação do mundo. Dirá também o Rei aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos” (Mt 25.34, 41).

Pr. Airton Evangelista da Costa

05.08.2008

Vídeos pertinentes:

http://br.youtube. com/watch? v=G6X5tv- 0O6I

http://br.youtube. com/watch? v=ghKRclXhYIg

http://br.youtube. com/watch? v=G4oXwvV7IFE

Nossas Escolhas

A maioria de nossos problemas decorre de nossas escolhas erradas. Em muitos casos, geramos nossos próprios dissabores.

Não que esta seja uma verdade absoluta, salvo se atentarmos para o fato de que todos os males da humanidade tiveram origem na desobediência do primeiro casal. Deixemos a teologia e meditemos em casos concretos.

O homem passa a vida toda ouvindo a advertência de que o cigarro contém umas quatro mil substâncias tóxicas, das quais se destaca a nicotina; é advertido sobre as drásticas conseqüências que isso poderá causar ao corpo. Mas usa de sua liberdade de escolha e continua no vício.

A Medicina adverte para os malefícios do álcool; para a imperiosa necessidade de "se beber, não dirija"; as estatísticas indicam milhares de vítimas fatais no trânsito por causa do alcoolismo. Porém, milhares usam do seu livre arbítrio e continuam dirigindo embriagados.

A Medicina adverte para os cuidados com uma alimentação saudável; para evitar comida gordurosa que eleva as taxas de colesterol; para evitar um acidente vascular cerebral (AVC) que mata milhares todos os anos... Mas muitos não dão ouvidos a essas advertências. Muitos morrem porque não seguem as orientações das placas de trânsito quanto à velocidade máxima e às paradas obrigatórias. Questão de livre escolha.

As penitenciárias estão lotadas de homens e mulheres que fizeram escolhas erradas.

Voltando à teologia, Jesus disse o seguinte: “Entrai pela porta estreita, porque larga é a porta e espaço o caminho que conduz á perdição, e muitos são os que entram por ela” (Mt 7.13). Portanto, são muitos os que escolhem a porta do pecado, e não são poucos os que, diante do vendaval da vida, colocam a culpa em Deus: Por que Deus permitiu? A culpa não é dele. Nossas escolhas é que foram erradas.

07.12.2009

Pr. Airton Evangelista da Costa

A não sempre virgem Maria

Alguns católicos ficam atônitos quando a doutrina da sempre virgem Maria é contestada. Se Maria, apesar de casada com José, tivesse ficado virgem até a morte, não tenho nada contra. Ocorre que não encontro apoio bíblico para tal doutrina. Pelo contrário.

Examinei comentários em duas bíblias aprovadas pela igreja romana, a respeito do seguinte versículo:

“E [José] não a conheceu até que deu à luz seu filho, o primogênito, e pôs-lhe o nome de Jesus” (Mateus 1.25).

Leiam o comentário da Bíblia Sagrada, aprovada pela igreja romana, edição ecumênica, BARSA, 1977, tradução do Padre Antonio Pereira de Figueiredo, com notas do Mons. José Alberto L. de Castro Pinto, bispo auxiliar do Rio de Janeiro. De acordo com a foto acima, parte externa e interna, não há dúvida tratar-se de edição da igreja romana. Vejam o que ela registra sobre o versículo acima:

“Enquanto (ou até que): esta palavra portuguesa traduz o latim donec e o grego heos ou, que por sua vez estão calcados sobre a expressão hebraica ad ki que se refere ao tempo anterior [grifo meu] a esse limite sem nada dizer do tempo posterior, cf. Gn 8.7; Sl 109.1; Mt 12.20; 1 Tm 4.13. A tradução exata seria: “sem que ele a tivesse conhecido, deu à luz...”, pois a nossa expressão “sem que” tem o mesmo valor”. Comentários de autoria do Monsenhor José Alberto L. de Castro Pinto, bispo auxiliar do Rio de Janeiro.

A referida Bíblia Católica afirmou que “não a conheceu até que deu à luz” nos diz que, enquanto Maria grávida e até dar à luz, o casal não teve relações íntimas. Maria deu à luz sem que José a tivesse conhecido.

Vejamos agora o que diz a Bíblia de Jerusalém, Paulus Editora, 1973, 8a impressão em janeiro/2000, rubricada em 1.11.1980 por Paulo Evaristo Arns, Arcebispo Metropolitano de São Paulo. O trabalho de tradução foi “realizado por uma equipe de exegetas católicos e protestantes e por um grupo de revisores literários”. Repito, essa bíblia está assinada por um sacerdote católico. Assim comenta:

“O texto não considera o período ulterior [depois do parto] e por si não afirma a virgindade perpétua de Maria [grifo meu], mas o resto do Evangelho, bem como a tradição da Igreja, a supõem”.

Em outras palavras, os exegetas católicos, que trabalharam na edição da referida Bíblia, reconheceram o óbvio, ou seja, que até o nascimento de Jesus, José e Maria não se “conheceram”. Todavia, dizem bem quando entendem que a Tradição “supõe”, isto é, o dogma da perpétua virgindade de Maria é uma suposição, não uma realidade. “O resto do Evangelho” é uma expressão vazia porque não cita qualquer passagem bíblica.

Há necessidade de explicar mais alguma coisa?

03.11.2009

Pr. Airton Evangelista da Costa

www.palavradaverdade.com